وأما الصدر وما اتصل به من البطن - فمنه : « الكلكل » : ما مسّ الأرض من فهدتيه . و « الفهدتان » : اللَّحمتان الناتئتان في الصدر . و « المحزم » : ما شدّ عليه الحزام . « والناحران » « 1 » : عرقان يودج منهما . وأما الذّراعان وما دونهما - « المرفقان » : مآخير رؤس الذّراع . و « الخصيلة » « 2 » : لحمة الذراع مع العصب . و « الصّافن » : عرق الذراع . و « الحبال » : عصبها . و « الرّقمتان » : لحمتان « 3 » في باطنهما لا تنبتان شعرا . و « الرّكبة » « 4 » : موصل ما بين الذّراع والوظيف . و « الوظيفان » : العظمان تحت الركبتين والعرقوبين . و « الرّضفتان » : « 5 » عظمان مستديران على الرّكبة . و « السّنبك » : طرف مقدّم الحافر . و « النّسر » : ما يتطاير من أسفله كالنّوى . و « المنقل » : مجتمع الحافر من باطنه . و « ألية الحافر » : مؤخّره . ويقال : حافر أرحّ « 6 » : منبطح السّنابك . و « فرشاح » أي منبطح . و « وأب » : مقعّب . و « مضرور » : مضموم صغير . و « مكنب » « 7 » أي كثيف . واللَّه أعلم بالصواب . وأما ألوانها وشياتها وغررها وحجولها وعصمها وما فيها من الدوائر [ أما ألوانها ] من ألوانها : « البهيم والمصمت » : كلّ ذي لون واحد لاشية فيه ،

--> « 1 » في الأصلين : « الناجزان » بالجيم والزاي المعجمتين ، وهو تصحيف . « 2 » في الأصلين : « الحصيلة » بالحاء المهملة ، وهو تصحيف . « 3 » في الأصلين : « والرقمتان : جثمان في باطنها لا ينبتان شعرا » . « 4 » في الأصلين : « الركوبة » ، وهو تحريف . « 5 » في الأصلين : « الرصفتان » بالصاد المهملة ، وهو تصحيف . « 6 » في الأصلين : « أزج » بالزاي والجيم المعجمتين ، وهو تصحيف . « 7 » في الأصلين : « مكشب » بالشين المعجمة ، وهو تحريف .